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2018
06-04

反红皮


Ray Halbritter, Oneida印第安民族的领导人,以及华盛顿红皮队老板Dan Snyder在NFL球队的名字问题上不能再分开。但在其他方面,这两者有许多共同之处。两人都是不愿意输球的千万富翁首席执行官,他们的冲突几乎与Halbritter在纽约州北部的赌场举行的拳击比赛一样令人沮丧。

4月初,我在哈佛法学院,他的母校赶上哈尔布莱特,​​在那里他会来午餐谈话。哈尔布尔特现年65岁,但脸上有男孩气,他的部落飞机已经飞过。他穿着羊绒外套和金劳力士。法学院院长Martha Minow在20世纪80年代曾教过Halbritter民事诉讼程序,将他裹在一个拥抱中 - “很高兴见到你!”然后Halbritter走上讲台,将Snyder和他的支持者比作错误的人1960年代民权运动的一面。

“那时候,这些现状的力量都坐在国会大厅里,”他告诉法学院的学生和教授们。 “今天他们正坐在NFL球队的前台。”

自20世纪60年代后期以来,美国本土的积极分子一直在说红人的名字是诽谤。但是直到2013年,他们的抱怨几乎没有得到持续的通知,当时哈尔布里特几乎单枪匹马地将问题变成了头条新闻。利用他的部落财富,他发起了改变吉祥物,广播电台,民意调查,反对派研究,学术研究,YouTube视频,Twitter标签和媒体采访。

有一次,强大的人似乎在倾听。像鲍勃科斯塔斯这样的体育运动记者表示,他们将停止使用这个名字,就像十几家新闻媒体和红皮队家乡报纸的编辑部华盛顿邮报;民权组织和体育界人士反对; 50名美国参议员签署了一封信给NFL委员Roger Goodell,他承认联盟需要倾听“不同观点”;并且专利和商标局撤销了该团队的六个注册商标,称其为“贬低”。2013年10月,在改变吉祥物后的一个月,奥巴马总统(与哈佛律师事务所哈尔布尔重叠,但两人没有互相了解)告诉记者,如果他是球队的老板,他会“考虑改变”这个名字。争议甚至降落在 South Park The Daily Show Jeopardy 的剧集上。

换句话说,斯奈德 - 一位在营销中赚了大钱的人 - 正在被北方400英里的奶牛国的一个拥有1,000名成员的美洲印第安部落蚕食。

Halbritter曾经是红人队从未见过的对手:美国印第安人部落的领导人,拥有媒体印章,A-list政治关系(他在2013年的白宫事件中坐在奥巴马旁边,并主办了一个高尔夫基金会, 8月份John Boehner的提名者)以及足够大的资金来保持NFL的第三大价值球队在激烈的聚光灯下。据报道,斯奈德召集了一支危机公关小组,其中包括乔治W.布什总统的前任新闻秘书阿里弗莱舍和有影响力的民意测验专家弗兰克伦茨。兰尼戴维斯已经是一名说客,也是前克林顿总统的特别顾问。

当我问奥马哈内布拉斯加大学土着美国研究项目的教授布鲁斯E.约翰森时,他说:“金钱,哈尔布莱特的反吉祥物主宰是从早期的努力中脱颖而出的。当你拥有哈尔布尔的财富时,它可以购买媒体。它吸引了人们的注意力。“

The Turning Stone 度假村赌场,位于锡拉丘兹东部半小时的一块白色石头和深色玻璃丝带,是最畅销的美洲印第安人赌场之一,每年收入超过2亿美元来自老虎机,高尔夫球场和酒店房间的收入。在哈佛大学讲话前几天,我遇到了哈尔布里特,我们开车穿过被称为“32英亩”的部落土地 - 所有这些仍然是欧洲征服之前Oneidas所称的600万英亩土地。

我们配备司仪的黑色育空地区大学放慢速度,哈尔布尔特指出他的阿姨和叔叔在他们的焚烧中死亡的地方 拖车,在1976年,因为向奥奈达市消防局的电话没有得到答复。火灾是哈尔布里特走向大马士革的故事,这场危机削弱了他对外界信仰的最后一次。成绩单令人心寒:

哈尔布里特告诉我:“仍然困扰着我的其中一件事是气味。 “身体和烧毁的人的尸体”。

哈尔布里特曾是武装巡逻队的一员,要求市警方在进入占地32英亩的领土之前征得批准,而独立军队认为这是主权国家。 “火灾发生时,这可能是他们的梦想成真:他们可以让我们受苦,”他说。 “问题是,我们对此有何看法?”

Oneidas可以乞求慈善,他记得他的想法。或者他们可以摆脱白人的慷慨解囊。哈尔布莱特认为,如果他们建立了自己的企业,Oneidas可以自己购买一辆消防车。和更安全的家园。和大学教育。并收回祖先土地的诉讼。 (该部落三次到最高法院进行了长达数十年的土地斗争,于2013年与邻近的两个县和纽约州达成和解)。

火灾发生数周后,Oneidas开设了宾果游戏厅一个双宽拖车。 Halbritter是第一个晚上的来电者,旋转着一个木制的笼子,并为房子赚取了30美元。他曾经是一名铁工,但在三十出头的时候决定去锡拉丘兹大学读大学,然后去哈佛大学法学院读书。后者最初拒绝了他,但他重新申请了;他决心学习那些他认为毕业生已经从他们的土地和权利中骗走了很多祖先的精英机构。 “他想进入敌人的脑海,”哈佛的一位朋友斯蒂文·保罗·麦克洛伊回忆道。

在接下来的几十年中,该部落的业务多元化,涉及视频制作,码头管理,新闻和香肠制作等广泛业务。奥奈达国家企业,商业帝国哈尔布特创立并担任首席执行官,是纽约中部最大的雇主之一。

哈尔布尔特如何成为奥奈达酋长是一个不太整洁的故事。从历史上看,奥尼达斯是一个母系国家,由任命部族领袖的氏族母亲管理。 1977年,哈尔布尔特的阿姨Maisie Shenandoah将他命名为Haudenosaunee大理事会的三名“信使”之一,他是六部落易洛魁联盟的执政机构。但是当另外两个使者死亡时,哈尔布莱特通过任命一个男人理事会,向他汇报了女权控制权。

1987年末,哈尔布特正在哈佛大学攻读第一学期的考试时,竞争对手Oneidas烧毁了宾果堂。随后发生了一场痛苦的权力斗争,1993年,大议会撤销哈尔布尔特成为奥利达达的领导人。美国印第安事务局又取消了他作为部落联邦承认的代表的地位。哈尔布赖特吸取了他与纽约政治家的关系;该局在24小时内撤销了其决定。

然后他把锤子放在评论家身上,包括他的阿姨迈西。他将他们从拖车上赶了出去,剥夺了他们的健康福利,部落业务的津贴和他们在部落事务中的“声音”。 “他是一个独裁者,对任何人都没有答案,”迈西的女儿黛安告诉我,呼应与我交谈的其他人。

Halibitter认为,人们被驱逐是因为他们的家庭不安全并失去了好处,因为他们的活动等于“叛国”。他否认批评他的领导层不过是酸葡萄。 “有时候人们长期被监禁在贫困中,”他说,“他们开始相信这些酒吧是为了他们自己的保护。”

在摊牌前的六个月,哈尔布特与当时的州长签订了一项甜心协议马里奥库莫打开转向石。这是纽约州第一家合法赌场,它不必与任何政府分享一分钱的博彩收入。该协议的慷慨条款以及部落的诉讼 - 试图从20,000名业主(其中许多是当地房主)收回土地 - 毒害现金肆虐的赌场与周围苦苦挣扎的农村社区之间的关系。

Halbritter对与部落邻居和解的机​​会变得宿命。然而,在2013年初,他发现自己被当地的新闻报道感动。 纽约库珀斯敦附近的高中学生正在迫使学校官员放弃他们团队长期以来的名字 - 红人队。哈尔布里特在纽约州北部的农村地区接受种族主义是一种不可改变的生活事实,但这里是白人孩子在一个绝对白人城镇中站立。他向Cooperstown提供了10,000美元的新运动制服。学校接受了,并将其名称改为Hawkeyes。

来自CNN,英国广播公司和NPR等人的采访请求使得Halbritter相信,文化已经成熟与白人进行新的交往,其中吉祥物斗争可以被视为现代民权问题。为了接纳最公然的罪犯 - 华盛顿红皮队哈尔布尔特决定采取一种策略,他的通信副总裁乔尔巴金为我概括为“开机自检”。

在接下来的两年中,更换吉祥物播出在队伍参与的每个城市都有反红人队电台广告。哈尔布特在同一家华盛顿酒店组织了一个关于这个名字的研讨会,在那里NFL的高管当时正在举行他们的年度秋季会议。他将斯奈德的顽固态度视为全联盟道德破产的象征 - 包括NFL处理球员健康问题,Ray Rice家庭暴力丑闻和Adrian Peterson虐童事件。

哈勒布尔聘请耶鲁训练有素的心理学家宣传同行评议的研究,显示美国印第安人的漫画降低了年轻印第安人的自我价值感和可能性。哈尔布里特认为,这种“非人化”,会导致他的很多人陷入贫困,酗酒和自杀的恶性循环。

“整个华盛顿事件的本质是他们正在界定我们是谁,”哈尔布特告诉我。他指的是斯奈德坚持认为这个团队的名字是为了纪念美国印第安人。为了强调这一点,Halbritter从办公室椅子上爬起来,开始用手指戳着一盘想象中的食物。 “那是你最喜欢的食物,”他嘲弄地说,“而你会吃掉它,并且像85424328一样。

“我们拒绝这一点,”他继续说道。 “我们决定我们被冒犯了什么。”

随着争议的增加,斯奈德开始帮助美国印第安人。但在吉祥物问题上,他像哈尔布尔特一样,一直像鱼雷一样。 “我们永远不会改变名字,”斯奈德告诉今日美国。 “这很简单。永远不要 - 你可以使用大写字母。“

改变吉祥物现在正在与政府官员讨论禁止在军事基地和其他公共土地上销售红皮商品的问题。沃尔玛,塔吉特和亚马逊的销售情况与6月份在查尔斯顿发生的大规模枪击事件之后停止销售另一个分裂的象征 - 同盟旗帜相似。

但是这次运动在地方一级获得了最多的成绩。自2013年以来,全美至少有十几所学校放弃了红人队的名字,而加利福尼亚州的立法机关即将为公立学校队禁赛。 Barkin说,长期目标是把NFL画成一个角落,作为这个名字的孤独防守者。 (Halbritter认为名字印第安人 Braves 的优先级较低,因为与他称之为“R字”不同,它既不是“字典定义的种族诽谤”。)

该工作为Halbritter带来了一个级别的审查和互联网愤怒 - 他没有预见到。 每日来电向他发出birther-esque的指责,质疑他的Oneida血统。而配置文件(包括这个)已经深入了解了他过去一直保持的部落丑闻。

哈尔布尔特曾形容自己是“白人不愿意看到的印第安人”。当我问他的意思时,他说他的教育,权力和财富是对安慰的刻板印象的谴责 - 美国印第安人的橄榄球头盔一方是高贵的野蛮人或来自某些神秘的美国过去的遗迹。

早期的反红人活动家认为自上而下的干预就像法院的裁决是他们最大的希望。但是,哈尔布特也许是他生平中第一次将他的钱投入到公众舆论上,他认为这个舆论正处于一个临界点。

他告诉哈佛大学的学生,改变会来临,“不是因为球队老板的仁慈,而是因为 因为一批临界的美国人将不再容忍,光顾并为偏见而欢呼。“